一念三千:品味布朗结缘圆通寺

来源:新浪收藏
2016-12-16 13:04:44
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一念三千:品味布朗结缘圆通寺

一念三千茶奉献祈福大法会

2016年11月29日(农历冬月初一)上午十时,云南昆明圆通禅寺上空白鹭盘旋、众美毕集。一场庄严盛大的“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式在此拉开帷幕。

法事茶事 共襄盛会

已有1200多年建寺历史的圆通寺位于昆明市区内的圆通街,是昆明最古老的佛教寺院之一,这里闹中取静、螺峰拥翠、钟灵毓秀、别有洞天,成就了一处集园林、美景和宗教寺庙文化融为一体的佛教圣地。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

一念三千茶奉献祈福大法会现场

此次“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式由云南省佛教协会副会长、昆明圆通禅寺方丈淳法法师主法,三十余位法师与逾百位信众参与法会,法事与茶事两事并襄,甚为殊胜。淳法法师讲道:“今天是佛教界传统的佛诞日,自古以来都是礼佛最好的日子,千年古刹圆通禅寺受杨尚燃大德居士礼请,在此举行‘一念三千茶奉献祈福大法会’。”

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

一念三千茶奉献祈福大法会现场

随后,淳法法师详细阐释了“一念三千”,他讲到:佛教很多理念都是以世间法和出世间法形成的,世间法就是人世间的形形色色,或者就是指人的生活;出世间法就是我们的精神世界,所以,佛法以世间法作为入世的根本,世间法就是佛法的落脚点,佛法是世间法的升华。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

“尚燃藏茶”主人杨尚燃(右二)在法会现场

杨尚燃居士希望做一个祈福法会,淳法法师在一念之间想到了《华严经》中的名句——“一念三千空假中”。“三千”是指大千世界,从第一层意思来说, “空”是佛教最核心的理念,天地万物都在不停变化,没有永恒不变的事物,所以叫“空”;“假”是指山河大地,世间万物的生存只是一种暂时的现象,高山会变为大海,沧海桑田会变为沼泽,一切都会变化,现象不长久,所以,执着空,执着有,都不行。修行人的落脚点在于“中”,“儒家讲中庸,佛教讲中道,学佛最重要的就是要断除我们的各种妄想,驱除各种执着,才能达到‘真如实相’”。

淳法法师表示,“一念三千”的第二层内涵指的是过去、现在、未来,真理不变;第三层意思就是茶、文化、禅三者最好的结合;“杨居士是广东人,他在上海传播茶文化,与上海的文化泰斗韩天衡老师结缘,这次又在云南祈福,三个地方、三种缘分、三个空间、三种理念,这也是‘一念三千’的四层解释”。淳法法师说。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

淳法法师与“尚燃藏茶”主人杨尚燃

“尚燃藏茶”主人杨尚燃先生表示,此次“一念三千茶奉献祈福大法会”暨“品味布朗”茶供佛仪式也是其挚爱禅茶,自然而然生发的结果。茶具有清新、雅逸的天性,能静心、宁神,有助于陶冶情操、祛除杂念、修炼身心。佛教对茶文化的发展与推动贡献巨大,高僧们写茶诗、吟茶词、作茶画,与文人唱和茶事,丰富茶文化的内容。佛门茶事活动对茶文化发展、品茗技法提高、规范茗饮礼仪等都有很大的帮助,深化了茶文化的思想内涵,此次茶供佛仪式正是延续中国茶文化茶禅结合的这一传统。

禅茶一味 品味布朗

自古以来,佛教对于茶文化的形成和发展具有重要的意义和推动作用。自茶文化兴起之时,就与佛教文化息息相关。饮茶之风,最早始于僧家,唐代以后,佛教界兴起一种专门吃茶的禅法,后来变成了佛教界最经典的“禅茶一味”。赵州和尚那句著名的偈语——“吃茶去”成为千古禅林公案。宋代高僧圆悟克勤以禅宗的观念和思辩来品味茶的无穷奥妙,挥毫写下“茶禅一味”,现在还收藏于东京国立博物馆,被日本奉为“国宝”。圆悟禅师的墨迹曾经由日本高僧一休宗纯之手,作为珠光印信开悟许可之证,珠光原本是为了改革茶道而学习禅的,他悟出了“佛法亦在茶道中”,不仅将佛法融于日常饮食生活中,也影响了日本传承至今茶道的发展。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

淳法法师与“尚燃藏茶”主人杨尚燃

正如淳法法师所言,“日本茶道再怎么讲究,根都在中国,都在佛门当中。”

佛教认为,茶有三德,坐禅时驱赶睡魔,满腹时有助消化,还可抑制性欲,乃修身养性之物,饮茶成为修行不可缺少的内容,遂成为“和尚家风”,作为一门功课。禅门将茶与佛教仪规、哲学、理念融为一体,产生了“禅茶一味”的佛教义理,提高茶于禅之重要。隐于青山密林之中的寺庙,戒荤戒酒的僧众,在暮鼓晨钟里诵经、念佛、打坐参禅,唯饮茶清心醒脑。由此也出现了僧人嗜茶、寺必有茶、教必有茶、禅必有茶的禅林风气。

淳法法师也从他的角度阐释了“禅茶一味”:茶在中国家喻户晓,喝茶是有讲究的,“每个高僧都会喝茶,但不是端起来就喝,是用禅心来喝这杯清茶,这杯茶就有了禅味,茶本无禅,因禅而通茶,这就是禅茶一味。”“禅茶一味”使得文化人在喝茶的同时来参禅,参禅的同时喝茶,提高了文化品味,提高了禅的品味,也使得佛教的禅从宋代开始形成“禅茶”为主旨的脉络。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

淳法法师与“尚燃藏茶”主人杨尚燃品尝“品味布朗”

“尚燃藏茶”主人杨尚燃先生笃信佛教,正是怀着一颗感悟与感恩之心,带着精心制作的“品味布朗”不断结缘于佛家礼学。“品味布朗”的茶香、茶韵、茶气也仿若在禅意里得到升华,赢得了不少高僧的赠墨加勉。作为茗中佳品不断结缘于佛门,“品味布朗”得到不少高僧大德的加勉,题赠“茶香禅悦” 、“喫茶悟人生” 、“无量自在”等禅门上语。

喫茶悟人生“禅茶”续佳话

因缘际会,2015年,淳法法师就曾挥毫落纸,为“尚燃藏茶”加持“茶香禅悦”“喫茶悟人生”“无量自在”等禅语;2016年,更是有缘得到淳法法师的不吝赠墨、亲笔题写茶标“品味布朗”四字;与其上方韩天衡老师精心篆刻的“品味布朗”印章、下方“上善若水” 、“茶禅一味” 、“厚德载物”印章相映成趣。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

淳法法师为“品味布朗”题字

本次“品味布朗”茶供佛仪式所用佳茗,即为淳法法师所题“品味布朗”2016年份茶。杨尚燃先生携“品味布朗”再次拜谒昆明圆通寺住持淳法法师,续写“禅茶”佳话。

淳法法师对“品味布朗”钟爱有加,还挥毫写就佳句:幽幽清香禅之媒,此中妙趣真三昧;款款品味布朗茶,禅茶如如在一味。字字珠玑,为“品味布朗”更添“茶禅一味”的文化韵味,寥寥数字意味深长,表现出禅与茶之间融汇贯通的人文情愫和超脱气质。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

一念三千茶奉献祈福大法会现场

“品味布朗”产品集“真、精、雅、淳”于一身,追求极致,不断在中国底蕴深厚茶文化中汲取“雅”的部分,将佛教、书艺和茶道融为一体。每年,“尚燃藏茶”都邀请著名书画家题写茶标,每饼茶上都盖有数枚印章,包括篆刻大师韩天衡老师的多枚近年得意之作。韩老师对“品味布朗”喜爱有加,多次赠墨赐印,如“尚燃藏茶”、“上善若水”、“厚德载物”、“茶禅一味”等等。2015年更是出品了“品味布朗”系列之“韩天衡学艺七十年纪念饼”。在纷扰的尘世中,“尚燃藏茶”演绎了一段茶香、墨香与佛教文化交融的佳话。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

一念三千茶奉献祈福大法会现场

淳法法师盛赞,杨尚燃居士喜欢茶,从玩茶到深入茶文化,与当今文化泰斗韩天衡先生结缘,还得到众多文化名家认可,也得到了文化界的认可。“杨尚燃先生非常讲品味,讲内涵!”他和最顶级的文化人的结合,在当代大力推进禅茶文化,促成此次“一念三千茶奉献祈福大法会”圆满结束。祈福大法结束,佛光普照、白鹭展翅、茶香绕梁,再续一段“禅茶一味”的经典。

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

一念三千茶奉献祈福大法会现场

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

圆通寺的清晨

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

一念三千茶奉献祈福大法会现场

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一念三千茶奉献祈福大法会现场

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一念三千茶奉献祈福大法会现场

一念三千:品味布朗结缘圆通寺

一念三千茶奉献祈福大法会现场

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