苏幕遮·燎沉香

北宋 周邦彦

燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。

叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。

五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

词中上阙对荷花的传神描写被王国维评为“真能得荷之神理者”，为写荷之绝唱。为何这首词会得到如此高的赞誉？这传神笔法之下又附着着词人怎样浓烈的情感呢？

今天，中国青年报·中青在线与腾讯视频、一心明德文化共同打造的诗歌雅集文化综艺节目《邻家诗话》第九期正式上线啦。

在本期节目中，黄梦莹、刘丰、牛魔一同来到幽静雅致的阁美荟，品上一盏沉香熟水，再展开周邦彦笔下的千古名作——《苏幕遮·燎沉香》，一边咂摸熟水高雅醇厚又变化莫测的滋味，一边感受诗之魅力和神韵。

精彩花絮

聊诗就要从题到句“字斟句酌”，节目中，丁晓丹老师先为邻家诗友们好好解读了一番关于词牌子的由来。

《苏幕遮》这一词牌出自唐代教坊曲。唐玄宗即位后，喜欢俗乐的他为了不受太常寺礼乐制度的限制，便“更置左右教坊以教俗乐”。

这些教坊曲除了教坊自作外，还有其他一些来源：一是前朝歌舞曲 的保留，二是来自民间和外国。

这样，各地乐曲汇集于教坊，又经过教坊传播开来，教坊曲也就成了盛唐乐曲的总汇。

但“苏幕遮”的典故不止于“教坊曲”，它最开始并不是中文，相传是库车一带的梵语，发音写作“颯磨遮”，是一种音乐。

大家跟随着音乐跳舞、做游戏、泼水，有的人为了防水就会戴油帽，而在波斯语里，带披肩的头巾也叫苏幕遮。

总的来看，《苏幕遮》最早是西域的一种乐曲，后传到唐代成为教坊曲，最终变成宋代的词牌。

词牌子背后的故事说明白了，那接着就由题入诗，品鉴词人如何在遣词造句中倾注自己的巧思和情感吧。

此词上片写景，有静有动。起首“燎沉香，消溽暑”两句勾勒出一副极富生活情趣的画面：在盛夏闷热又潮湿的时节，词人焚香消暑，氛围有些静谧。

紧接着，“鸟雀呼晴，侵晓窥檐语”两句又把人们的视线拉到窗外，鸟雀鸣叫呼唤着晴天，拂晓时分词人偷听鸟儿在屋檐下的窃窃私语，氛围又多了丝欢快。

“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”把荷花的神态刻画的很是生动，是全词最精彩的笔墨。

池塘中清圆的荷叶上残留着昨夜的雨珠，在阳光的照耀下雨珠慢慢蒸发。转眼望向风中挺立的荷花，正随着清风阵阵飘动。字里行间营造出天然去雕饰的美感，成功让每位读者的心里都开了一片花。

下片由景入情，“故乡遥，何日去？”直抒思乡的情怀。周邦彦不仅有“大晟词人”的称谓，还有一个就是“京华倦客”。他久客汴京，但心灵归处仍是故乡，看到茂美的荷花自然联想到盛产荷花的故乡，萌生出迫切的思乡之情。

“家住吴门，久作长安旅。”这里“吴门”与“长安”，都是借指而非实地。词人是浙江钱塘人，三国时属吴国，所以说“家住吴门”，“长安”则是借指所居之地——汴京。

周邦彦在语句上并未直抒胸臆表达思乡之情，而是把欲归的思绪引向江南的朋友。“五月渔郎相忆否”一句仿佛在说，“曾经一起打鱼的朋友，你还记得我吗？”借此把思乡的感情更推进一层。

结末“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”两句，以归梦的境界收束，亦虚亦实，给人留下无限的情思和遐想。

全词写景、写人、写情、写梦皆语出天然，通过清圆的荷叶、五月的江南、渔郎的轻舟这些情景进行虚实变幻的描写，把思乡之苦表现得淋漓尽致。

到这儿，《苏幕遮·燎沉香》一词描绘的意境和抒发的情感便可见一斑了。词句解读明白了，那沉香文化你又知道多少呢？

在“邻家雅趣”环节，制香老师还带着邻家诗友做香牌，可没想到，这制香过程居然像“和面”和“醒面”？

中华文化经过历史长河的洗涮，沉淀出极具丰厚底蕴的中华诗词。让我们一起品茶读诗，尽情感受中华文化之美吧。

参考资料：

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2.徐中玉 金启华．中国古代文学作品选（二）．上海：华东师范大学出版社，1999：94-96

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5.黄岳洲．中国古代文学名篇鉴赏辞典（下卷）．北京：华语教学出版社，2013：802

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